Disertación

Ha un tiempo pregunté...

¿Cómo se puede ser vulnerable y no temer?

Respuesta: Algo nos está hablando que estoy viendo las cosas al revés. ¿Por qué temer a lo blando, a lo maleable y no temer a lo rígido que se parece a la muerte? Todo lo duro es lo que impide que podamos jugar, abrirnos a lo nuevo, a lo que no conozco, al asombro (sin sombra). Cuando somos niños y cuanto más niños mejor, vivimos probando el riesgo de lo desconocido. Vulnerable entonces significa estar herido, tener algo abierto, algo que duele, ¿y no es necesario que me duela el darme cuenta que no estoy vibrando con la vida, sino que estoy protegido detrás de una pared no sintiente? Es una elección que tarde o temprano el Trabajo me lleva a enfrentar aunque duela, si duele es que todavía estoy vivo y siento, entonces celebremos, todavía hay una oportunidad para mí.

Fragmentos de una enseñanza desconocida

Nótenlo bien, dijo G.: cada hombre tiene un repertorio definido de papeles que desempeña en circunstancias ordinarias. Tiene un papel para cada clase de circunstancias en que se encuentra habitualmente; pero colóquelo en circunstancias ligeramente diferentes y será incapaz de descubrir el papel que concuerda con ellas, y por un breve instante se volverá él mismo.El estudio de los papeles que cada uno desempeña es una parte indispensable del conocimiento de sí. El repertorio de cada hombre es extremadamente limitado. Si un hombre dice "Yo" e "Ivan Ivanovich", no se verá a sí mismo todo entero, porque "Ivan Ivanovich" tampoco es uno solo; cada hombre tiene por lo menos cinco o seis de ellos: uno o dos para su familia, uno o dos para su oficina (uno para sus superiores y otro para sus subordinados), unos para sus amigos en el restaurante,y otro quizás también para las conversaciones intelectuales sobre temas sublimes. Según los momentos este hombre está totalmente identificado con uno u otro, y es incapaz de separarse de él. Ver sus papeles, conocer su propio repertorio y sobretodo saber cuán limitado es, ya es saber mucho.

La pérdida del amor

La pérdida de un amor y el dolor de una relación rota es una sobrecarga de proyección. En nuestra juventud, nuestra vida entera es este sueño maravilloso de que “ESTO ES”: esta relación es la consumación de mi fantasía y no puedo imaginarme la vida de otro modo. Ningún argumento puede embotar este sentimiento de proyección total, de todo en el otro. Supongo que todos podemos recordar un episodio de una relación adolescente que parecía serlo todo-en-todo y que después se destruyó por algún motivo.

Cuando una relación se corta, a una persona le lleva un tiempo calmarse y volver a enfocar. Es después de la ruptura, cuando todavía no hay nada nuevo y la vida ha sido despojada de todo su potencial, que tiene lugar esta reacción dolorosa. Para alguna gente es un período peligroso.

La psique sabe cómo curar, pero duele. A veces la cura duele más que la herida inicial, pero si uno puede sobrevivir será más fuerte porque ha encontrado una base de sustentación más amplia. Cada compromiso es un estrechamiento, y cuando ese compromiso falla, es preciso volver a una base más amplia y tener la fuerza de sostenerse en ella.

Nietzche enseña que en cierto momento de su vida se le ocurrió la idea de lo que llamó “AMOR A TU DESTINO”. Esto es: sea cual fuere tu destino, sea lo que fuere lo que pase, dices: “Esto es lo que necesito ahora”. Puede parecer un desastre pero debes hacerle frente como si fuera una oportunidad, un desafío. Si pones amor en ese momento y no desaliento encontrarás que ahí está la fuerza! Cualquier catástrife a la que puedas sobrevivir es una mejora en tu carácter, tu estatura como humano y tu vida. ¡Qué privilegio! Es ahí donde la espontaneidad de tu propia naturaleza tendrá la oportunidad de fluir.

Después cuando mires atrás verás que los momentos que parecieron grandes fracasos seguidos de naufragios fueron los incidentes que dieron forma a la vida que llevas ahora. No puede pasarte nada que no sea positivo. Aun si en el momento parece y se siente como una crisis negativa, no lo es. La crisis te expulsa de ella, y cuando llega el momento de demostrar tu vigor oh! Descubres que lo tienes!!!!

La noche negra del alma
sucede justo antes de le revelación

Cuando todo está perdido
y todo parece tiniebla
entonces viene la vida nueva
y todo lo que necesitabas.

Hay un camino esperando a cada uno de nosotros, y una vez en él –guiado por el corazón– se abrirán puertas que no estaban abiertas antes y que no se abrirían para nadie más. Entonces todo empieza a funcionar y hasta la Madre Naturaleza apoya el viaje.

Joseph Campbell “Reflexiones sobre la vida”

¿Divertirse?

Un estudiante comentaba: "Al parecer la vida es muy dura. En las ensañanzas espirituales, no hay ningún tipo de diversión ni motivo de placer".
El maestro sonrió y respondió: "¿Sabés qué es divertirse? Cuando uno mora en la espontaneidad y la inocencia y la alegría surge del interior. Pero si la mente se vuelve demasiado sofisticada y complicada, deja de disfrutar de las cosas sencillas y tiene que inventar diversiones perjudiciales. Para gozar verdaderamente de la vida tienen que conservarse la espontaneidad y la inocencia".

Personalmente no intento divertirme, si surge de modo natural, disfruto con ello. Pero si te esfuerzas por divertirte o crear diversiones ya no es divertido. Pierde su cualidad. En cambio si la diversión surge por sí misma y se une al curso de tu vida, gozarás de ella. Puedes hacer que forme parte de tu vida. Además, la vida y el trabajo también son divertidos. Un sanador ayuda a otras personas enfermas a recuperar su salud. Un mecánico arregla todo cuando llega a sus manos. ¿No es esto divertido? En la vida cotidiana andar un par de kilómetros o cultivar flores en el jardín trasero, ¿no es también divertido? La mayoría de las actividades sanas y creativas son divertidas.

Tal como dijo el anciano maestro: La vida es completa y gozosa. Aparte de cubrir las necesidades básicas de la vida desear conseguir grandes cosas o experiencias exóticas y excitantes es totalmente innecesario. De ello puedes deducir que la vida puede llevarse a cabo con simplicidad.

Pequeñas cosas

Con qué facilidad uno cae en metas gigantescas cuando ni siquiera puede con las pequeñas.
Los personajes ambiciosos siempre tendrán mucho trabajo...

Me gustaría transcribir un párrafo del libro: Diario de un alumno de Stanley Nott en el que Gurdjieff comenta:
" En general la gente no tiene una atención verdadera. Lo que creen que es atención es sólo tensión. Primero tienen que luchar por adquirir atención. La correcta observación de sí es posible sólo después de que hayan adquirido suficiente atención. Empiecen por las cosas pequeñas"

Un alumno preguntó: "¿A qué clase de cosas pequeñas se refiere? ¿Qué puedo hacer?"

G:"Hay dos clases de hacer: Mecánico, automático, y hacer de acuerdo con su deseo verdadero. Tome alguna cosa pequeña que usted no es capaz de hacer, pero desea hacer. Haga de esto su Dios. No deje que nada lo interfiera. Luche únicamente para lograr su deseo. Si tiene éxito en esta pequeña cosa le daré algo más grande."

Como templar el acero

Quería compartir este cuento porque me gusta mucho y muestra honestamente el sentimiento de un verdadero buscador. Del guerrero mísitco.

Durante muchos años un herrero trabajó con ahínco, practicó la caridad, pero, a pesar de toda su dedicación, nada parecía andar bien en su vida; muy por el contrario sus problemas y sus deudas se acumulaban día a día.

Una tarde, un amigo que lo visitaba, y que sentía compasión por su situación difícil, le comentó: "Realmente es muy extraño que justamente después de haber decidido volverte un hombre temeroso de Dios, tu vida haya comenzado a empeorar. No deseo debilitar tu fe, pero a pesar de tus creencias en el mundo espiritual, nada ha mejorado."

El herrero no respondió enseguida, él ya había pensando en eso muchas veces, sin entender lo que acontecía con su vida, sin embargo, como no deseaba dejar al amigo sin respuesta, comenzó a hablar, y terminó por encontrar la explicación que buscaba. He aquí lo que dijo el herrero:

"En este taller yo recibo el acero aún sin trabajar, y debo transformarlo en espadas. ¿Sabes tú cómo se hace esto? primero, caliento la chapa de acero a un calor infernal, hasta que se pone al rojo vivo, enseguida, sin ninguna piedad, tomo el martillo más pesado y le aplico varios golpes, hasta que la pieza adquiere la forma deseada, luego la sumerjo en un balde de agua fría, y el taller entero se llena con el ruido y el vapor, porque la pieza estalla y grita a causa del violento cambio de temperatura. Tengo que repetir este proceso hasta obtener la espada perfecta, una sola vez no es suficiente."

El herrero hizo una larga pausa, y siguió: "A veces, el acero que llega a mis manos no logra soportar este tratamiento. El calor, los martillazos y el agua fría terminan por llenarlo de rajaduras. En ese momento, me doy cuenta de que jamás se transformará en una buena hoja de espada y entonces, simplemente lo dejo en la montaña de hierro viejo que ves a la entrada de mi herrería."

Hizo otra pausa más, y el herrero terminó: "Sé que Dios me está colocando en el fuego de las aflicciones. Acepto los martillazos que la vida me da, y a veces me siento tan frío e insensible como el agua que hace sufrir al acero. Pero la única cosa que pienso es: Dios mío, no desistas, hasta que yo consiga tomar la forma que Tú esperas de mí. Inténtalo de la manera que te parezca mejor, por el tiempo que quieras, pero nunca me pongas en la montaña de hierro viejo de las almas."